முருகப்பெருமானின் அறுபடை வீடுகளில், கடற்கரையில் கம்பீரமாக வீற்றிருக்கும் ஒரே கோவில் திருச்செந்தூர் முருகன் கோவில். அதன் தனித்துவமான சிறப்பம்சங்களும், புராணப் பெருமைகளும், பக்தர்களை ஈர்க்கும் அழகும் ஏராளம். வாருங்கள், இத்தலத்தின் 60 வியக்க வைக்கும் அம்சங்களை ஒவ்வொன்றாகக் காண்போம்.
1. திருச்செந்தூரில், பாலசுப்பிரமணிய சுவாமி கிழக்கு நோக்கியும், சண்முகர் தெற்கு நோக்கியும் அருள்பாலிக்கும் இரண்டு மூலவர்கள் உள்ளனர்.
2. கருவறையில், பாலசுப்பிரமணிய சுவாமி தனித்து காட்சியளிக்க, சண்முகர் வள்ளி, தெய்வானையுடன் இணைந்து பக்தர்களுக்குக் காட்சி தருகிறார்.
3. சூரசம்ஹாரம் முடிந்ததும், சிவபெருமானை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டி, முருகன் தனது வேல் கொண்டு ‘நாழிக்கிணறு’ என்ற அற்புதக் கிணற்றை உருவாக்கினார். இக்கிணற்றின் நீர், பிணிகளைப் போக்கும் சக்தி கொண்டது என்பது நம்பிக்கை.
4. இத்தலத்தின் காவல் தெய்வமாக வீரவாகு தேவர் விளங்குகிறார். இதனால் திருச்செந்தூருக்கு வீரவாகு பட்டினம் என்ற பெயரும் உண்டு.
5. ஒரு சிறப்பு என்னவென்றால், தினமும் மூலவருக்கு பூஜை தொடங்குவதற்கு முன்பாக, வீரவாகு தேவருக்கு சிறப்பு பூஜை செய்யப்படுவது இங்குள்ள முக்கிய நியதி.
6. மூலவர் பாலசுப்பிரமணியருக்கு எப்போதும் தூய வெண்ணிற ஆடையே அணிவிக்கப்படுகிறது. ஆனால், சண்முகருக்குப் பச்சை நிற ஆடைகள் அணிவிக்கப்படுவது வழக்கம்.
7. மூலவருக்குப் பின்புறம் ஒரு சுரங்க அறை உள்ளது. இது ‘பாம்பறை’ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ₹5 செலுத்தி உள்ளே சென்றால், முருகன் பூஜித்த பஞ்சலிங்கங்களைக் காணலாம்.
8. கோவிலின் இடதுபுறத்தில் வள்ளிக்குகை உள்ளது. இக்குகையின் முன்புள்ள சந்தன மலையில் தொட்டில் கட்டினால் குழந்தை பாக்கியம் விரைவில் கிடைக்கும் என்பது ஐதீகம்.
9. திருச்செந்தூரில் சண்முகர், ஜெயந்தி நாதர், குமரவிடங்கர், அலைவாய் பெருமான் என நான்கு உற்சவ மூர்த்திகள் உள்ளனர். இவர்களில் குமரவிடங்கரை ‘மாப்பிள்ளை சுவாமி’ என்று அன்புடன் அழைக்கின்றனர்.
10. இக்கோவிலின் majestic கோபுரம் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. 9 நிலைகளைக் கொண்ட இந்த கோபுரம் 157 அடி உயரம் கொண்டது.
11. அருணகிரிநாதர் “திருச்செந்தூர் முருகனே போற்றி” என்ற தலைப்பில் 85 திருப்புகழ் பாடல்களைப் பாடியுள்ளார். இந்த அரிய பாடல்களைப் பக்தி சிரத்தையுடன் பாடினால் பாவங்கள் நீங்கும் என்பது நம்பிக்கை.
12. திருச்செந்தூர் கோவில் அமைப்பு, பிரணவ மந்திரமான ‘ஓம்’ எனும் வடிவில் அமைந்துள்ளதாகக் கூறப்படுகிறது.
13. கோவில் கருவறையின் உட்பகுதியில் சூர்யலிங்கம், சந்திரலிங்கம் என இரண்டு சிவலிங்கங்கள் உள்ளன.
14. பக்தர்கள் கட்டணம் செலுத்தி மூலவருக்கு தங்க அங்கி அணிவித்து வழிபடலாம். இந்த வழிபாட்டின்போது முருகருக்கும், பரிவார தெய்வங்களுக்கும் தங்க அங்கி மற்றும் வைர வேல் அணிவிக்கப்படும்.
15. திருச்செந்தூர் கோவில் ராஜகோபுரத்துக்கு ‘மேலைக் கோபுரம்’ என்ற பெயரும் உண்டு. மேற்கு திசையில் அமைந்துள்ளதால் இப்பெயர் வந்தது.
16. இக்கோவிலில் உள்ள சண்முக விலாசம் மண்டபம் 120 அடி உயரமும், 60 அடி அகலமும் கொண்டது. 124 தூண்கள் இதைத் தாங்கி நிற்கின்றன.
17. மூலவர் முன் உள்ள பகுதி ‘மணியடி’ எனப்படுகிறது. இங்கு நின்று பாலசுப்பிரமணியரை தரிசிப்பது மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.
18. மகாமண்டபத்தில் உள்ள சண்முகர் சன்னதியில் ஆத்மலிங்கம் உள்ளது. இந்த லிங்கத்தையும் தரிசிக்க மறக்காதீர்கள்.
19. திருச்செந்தூர் கோவிலில் மொத்தம் 24 தீர்த்தங்கள் உள்ளன. அவற்றில் நாழிக்கிணறு, வதனாரம்ப தீர்த்தம் இரண்டும் மிக முக்கியமானவை.
20. நாழிக்கிணறு 24 அடி ஆழத்தில் உள்ளது. இங்கு நீராடிய பிறகே கடலில் நீராட வேண்டும் என்பது இங்குள்ள நியதி.
21. வதனாரம்ப தீர்த்தம் கடலில் பாறைகள் நிறைந்த பகுதியில் உள்ளது. எனவே அங்கு நீராடுவது பாதுகாப்பற்றது.
22. கலிங்கதேசத்து மன்னன் மகள் கனக சுந்தரி, குதிரை முகத்துடன் பிறந்தவள். அவள் இந்த வதனாரம்ப தீர்த்தத்தில் நீராடி, தனது சாபத்தில் இருந்து விடுபட்டு, அழகிய முகத்தைப் பெற்றாள்.
23. முருகனை நினைத்து தியானம் செய்ய விரும்புபவர்கள் வள்ளிக்குகை அருகில் உள்ள தியான மண்டபத்தைப் பயன்படுத்தலாம்.
24. திருச்செந்தூர் கோவில் திருப்பணிக்காக மவுனசாமி, காசிநாத சுவாமி, ஆறுமுகசாமி ஆகிய மூவரும் தங்கள் வாழ்நாளை அர்ப்பணித்தனர். அவர்களது சமாதி நாழிக்கிணறு அருகிலேயே உள்ளது.
25. தமிழகத்தில் முதன்முதலில் நாகரீகம் தோன்றிய நகரங்களுள் திருச்செந்தூரும் ஒன்று என வரலாற்று ஆய்வுகள் கூறுகின்றன.
26. முருகனின் அறுபடை வீடுகளில் கடற்கரையில் அமைந்துள்ள ஒரே வீடு இக்கோவிலாகும்.
27. இங்கு முருகன் சூரபத்மனோடு போரிட்டு, அவனை வென்று, தனது வெற்றிச் சின்னமாகிய சேவல் கொடியுடனும், அன்னை பார்வதி தேவி அளித்த சக்தி வேலுடனும் மயில் வாகனத்தில் அருள்பாலிக்கிறார்.
28. முருகப் பெருமானோடு போரிட்ட படை வீரர்கள் அய்யனார்கள் என்று அழைக்கப்பட்டார்கள்.
29. திருச்செந்தூர் கோவில் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பிருந்தே சிறப்புடன் நிலைபெற்று இருப்பதாக வரலாற்று ஏடுகள் கூறுகின்றன.
30. இத்தலம் மன்னார் வளைகுடாக் கடலின் கரையோரத்தில், அலைகள் தழுவ அமைந்திருப்பதால், ‘அலைவாய்’ என்று அழைக்கப்பட்டது. பின்னர், ‘திரு’ என்ற அடைமொழி சேர்க்கப்பட்டு, ‘திருச்சீரலைவாய்’ என்று அழைக்கப்படுகின்றது.
31. இக்கோவிலுக்குச் செல்லும் வழியில், தூண்டுகை விநாயகர் கோவில் உள்ளது. இந்த விநாயகரை வணங்கிய பின்னர்தான் முருகப்பெருமானை வணங்கச் செல்ல வேண்டும் என்பது மரபு.
32. இத்திருக்கோயிலில் பன்னிரு சித்தர்களில் எட்டுச் சித்தர்கள் சமாதியாகி உள்ளதாகக் கூறப்படுகின்றது.
33. இத்திருக்கோயில் மூன்று பிராகாரங்களைக் கொண்டு அமைந்துள்ளது.
34. இக்கோவிலில் தினமும் ஒன்பது கால பூஜைகள் நடைபெறுகின்றன. பக்தர்கள் தரிசனத்திற்காக, கோவில் நாள் முழுவதும் திறந்தே வைக்கப்பட்டிருக்கிறது.
35. கோவில் பிராகாரத்தின் மேற்குப் பகுதியில், மயில்மீது அமர்ந்த கோலத்தில் முருகப்பெருமான் சூரபத்மனுடன் போர் புரிவதையும், அதன் எதிரே சூரபத்மன் மார்பில் முருகனின் வேல் பாய்ந்திருப்பதையும் சித்தரிக்கும் அழகிய சிற்பங்களைக் காணலாம். இதுபோன்ற கந்த புராணக் காட்சிகள் பல இடங்களில் எழில் மிகுந்த சிற்பங்களாகப் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.
36. முருகப்பெருமானின் வெற்றி வேல் மாமரமாக மாறி நின்ற சூரபத்மனை பிளவுபடுத்திய இடம் திருச்செந்தூரில் இருந்து பதிமூன்று கிலோ மீட்டர் தூரத்தில், கடற்கரை ஓரமாக உள்ள ‘மாப்பாடு’ என்ற இடம் ஆகும். இப்பகுதி தற்போது ‘மணப்பாடு’ என்று அழைக்கப்படுகின்றது.
37. திருச்செந்தூர் முருகன் கோவில் சங்க காலத்திலேயே சிறப்புப் பெற்றுத் திகழ்ந்த திருத்தலமாகும்.
38. அலைவாய், திரச்சீரலைவாய், வெற்றி நகர், வியாழ சேத்திரம், அலைவாய்ச் சேறல், செந்தில், திரிபுவளமாதேவி சதுர்வேதி மங்கலம், சிந்துபுரம், ஜெயந்திபுரம், வீரவாகு பட்டினம் என்றெல்லாம் திருச்செந்தூர் முன்பு பல்வேறு பெயர்களில் அழைக்கப்பட்டது.
39. முருகனின் அறுபடை வீடுகளில் இது இரண்டாவது படை வீடு எனப்படுகிறது. ஆனால், இதுவே முதல் படை வீடு என்ற குறிப்புகளும் சில ஆதாரங்களில் உள்ளன.
40. முருகனின் அவதார நோக்கமே அசுரர்களை அழிப்பதுதான். திருச்செந்தூரில்தான் அந்த அவதார நோக்கம் முழுமையாகப் பூர்த்தியானது. எனவே, முருகனின் தலங்களில் திருச்செந்தூர் தலமே தெய்வீக சிறப்பும், தனித்துவமும் கொண்டதாகக் கருதப்படுகிறது.
41. முருகப் பெருமானின் அறுபடை வீடுகளில் மிகப்பெரிய கோவில் கொண்ட தலம் என்ற சிறப்பும் திருச்செந்தூர் கோவிலுக்கு உண்டு.
42. முருகன் சிவந்த நிறம் உடையவன். அவன் உறைந்துள்ள தலம் என்பதால்தான் இத்தலத்துக்கு ‘செந்தில்’ என்ற பெயர் ஏற்பட்டது.
43. திருச்செந்தூர் ஊர் மத்தியில் சிவக்கொழுந்தீசுவரர் கோவில் உள்ளது. இதுதான் ஆதிமுருகன் கோவில் என்று ஆய்வாளர்கள் கருதுகிறார்கள்.
44. கிறிஸ்தவ மீனவர்கள் திருச்செந்தூர் முருகனை உறவுமுறை சொல்லி அழைக்கிறார்கள். திருச்செந்தூர் கோவில் திருப்பணிகளுக்கு காயல்பட்டினத்தில் வசித்த சீதக்காதி எனும் வள்ளல் நன்கொடை அளித்துள்ளார். எனவே, திருச்செந்தூர் முருகன் ஆலயம் சமய ஒற்றுமைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டாகத் திகழ்கிறது.
45. அருணகிரிநாதர் தனது பாடல்களில் பல இடங்களில் திருச்செந்தூரை குறிப்பிட்டுள்ளார். அவர் திருச்செந்தூரை “மகா புனிதம் தங்கும் செந்தில்” என்று போற்றியுள்ளார்.
46. திருச்செந்தூர் முருகன் கோவிலைச் சுற்றிலும் பல இடங்களில் கந்த சஷ்டி விரதம் இருக்க விடுதிகள் உள்ளன. இது தவிர, விரதம் இருப்பவர்களுக்காக ஆலய நிர்வாகம் சிறப்பு தங்கும் பகுதிகளையும் ஏற்பாடு செய்துள்ளது.
47. கோவிலுக்குச் செல்ல நீண்ட தூரத்துக்கு மண்டப வசதி உள்ளது. அந்த வழியில் தூண்டு கை விநாயகர் கோவில் உள்ளது. அவரை வழிபட்ட பிறகே முருகனை வழிபடச் செல்ல வேண்டும் என்பது மரபு.
48. திருச்செந்தூர் கோவில் ராஜகோபுர வாசல் ஆண்டு முழுவதும் அடைக்கப்பட்டே இருக்கும். சூரசம்ஹாரம் முடிந்ததும் தெய்வானை திருக்கல்யாண நாளில் மட்டுமே அந்த வாசல் திறக்கப்படும்.
49. திருச்செந்தூர் கோவிலில் நடைபெறும் பூஜைகளில் விசுவரூப தரிசனம் எனும் நிர்மால்ய பூஜையே மிக, மிக முக்கியமான பூஜையாகும்.
50. குமரகுருபரர், பகழிக் கூத்தர், ஆதி சங்கரர், உக்கிரபாண்டியனின் மகள் உள்பட எண்ணற்றோர் திருச்செந்தூர் முருகனின் நேரடி அருளைப் பெற்றனர்.
51. முருகன், மால் (விஷ்ணு), ரங்கநாதப் பெருமாள் ஆகிய சைவ, வைணவ மூர்த்தங்கள் இத்தலத்தில் உள்ளன.
52. செந்திலாண்டவருக்கு ஆறுமுக நயினார் என்றும் பெயர் உள்ளது. திருச்செந்தூர் தாலுகா பகுதியில் வாழும் பலருக்கும் ‘நயினார்’ எனும் பெயர் சூட்டப்பட்டிருப்பதை காணலாம். இஸ்லாமியரும் நயினார் எனும் பெயரைச் சூட்டிக் கொண்டுள்ளனர்.
53. வீரபாண்டிய கட்டபொம்மனும் அவர் மனைவி சக்கம்மாவும் செந்திலாண்டவருக்கு ஏராளமான தங்க நகைகளை காணிக்கையாக வழங்கியுள்ளனர்.
54. திருச்செந்தூர் முருகனுக்குத் தங்கத் தேர் உள்ளது.
55. இத்திருத்தலத்தில் நவக்கிரகங்களுக்குச் சிலை கிடையாது.
56. மூலவர் தவக் கோலத்தில் இருப்பதால் காரம், புளி ஆகியன பிரசாதத்தில் சேர்க்கப்படுவதில்லை. ஆனால் சண்முகருக்குரிய பிரசாதங்களில் காரம், புளி உண்டு.
57. முருகனுக்குப் படைக்கப்படும் நிவேதனப் பொருள்களில் சிறுபருப்புக் கஞ்சி, பால்கோவா, வடை, சர்க்கரை பொங்கல், கல்கண்டு, பேரீச்சம் பழம், பொரி, தோசை, சுகியன், தேன் குழல், அதிரசம், அப்பம், பிட்டமுது, தினைமாவு ஆகியவை முக்கிய இடம் பெறுகின்றன.
58. உச்சிக்கால பூஜைக்கு முன் இலை போட்டுச் சோறு, மோர்க் குழம்பு, பருப்புப் பொடி, நெய், தயிர் போட்டுத் தீர்த்தம் தெளித்த பின்னரே போற்றிகள் மூலவருக்குப் பூஜையைத் தொடங்குவார்கள்.
59. இரவு பூஜையில் பால், சுக்கு வெந்நீர் ஆகியவை நிவேதனம் செய்யப்படும்.
60. இத்திருக்கோவிலுக்கு வருபவர்கள், பிரசாதமாக வழங்கப்படும் ‘சுத்தான்னம்’ எனப்படும் வெறும் வெள்ளைச் சோற்றுக் கட்டிகளை தானமாக வழங்குவர். மிக மலிவான விலையில் இக்கட்டிகள் பிரகாரங்களில் கிடைக்கும்.
மேற்கண்ட இந்த 60 சிறப்பம்சங்கள் திருச்செந்தூர் முருகனின் பெருமையையும், இத்தலத்தின் புனிதத்தையும் பறைசாற்றுகின்றன.
