செய்திகள்

மோதிரம் மட்டும் தான் விஜய் கொடுத்ததாம்.. அந்த அரசு மருத்துவமனையும், அதில் பணிபுரியும் மருத்துவர்களும் திராவிடம் கொடுத்ததாம்.. நாட்டில் ஏதாவது பிரச்சனை ஏற்பட்டால் அதற்கு பாசிச பாஜக காரணம்.. இன்னும் எத்தனை நாளைக்கு தான் இப்படி மக்களை ஏமாற்றுவீர்கள்?

மோதிரம் மட்டும் தான் விஜய் கொடுத்ததாம்.. அந்த அரசு மருத்துவமனையும், அதில் பணிபுரியும் மருத்துவர்களும் திராவிடம் கொடுத்ததாம்.. ஒரு மருத்துவர் கஷ்டப்பட்டு படிக்கிறார்.. அவரது பெற்றோர் கஷ்டப்பட்டு படிக்க வைக்கின்றனர்.. ஆசிரியர்கள் கஷ்டப்பட்டு பாடம் சொல்லி கொடுக்கின்றனர்.. ஆனால் அவர் மருத்துவர் ஆனது திராவிடத்தால் தானாம்.. என்ன ஒரு பிராடுத்தனம்.. நாட்டில் ஏதாவது நல்லது நடந்தால் அதற்கு காரணம் திராவிடம்.. நாட்டில் ஏதாவது பிரச்சனை ஏற்பட்டால் அதற்கு பாசிச பாஜக காரணம்.. இன்னும் எத்தனை நாளைக்கு தான் இப்படி மக்களை ஏமாற்றுவீர்கள்?

 

திராவிடக் கொள்கைகளின் அரசுக் கட்டமைப்புக்கும், தனிநபர்களின் சுய உழைப்பிற்கும் இடையே எழும் அரசியல் விவாதங்கள் தமிழகப் பொதுவெளியில் எப்போதும் பெரும் புயலைக் கிளப்புவது உண்டு. அண்மையில் சமூக வலைதளங்களில் திமுக ஆதரவாளரான வழக்கறிஞர் ஒருவரும் அதற்குப் பதிலடி கொடுத்த நெட்டிசன் என்பவருக்கிடையேயான உரையாடல், தற்போதைய தவெக மற்றும் திமுக ஆதரவாளர்களுக்கிடையேயான சித்தாந்தக் களத்தின் முக்கிய அம்சத்தை வெளிச்சம்போட்டுக் காட்டியுள்ளது. தமிழக முதல்வர் விஜய், குழந்தைகளுக்கு மோதிரம் அணிவித்து ‘தாய்மாமன்’ என்ற அடையாளத்தைப் பெறுவதை விமர்சித்த திமுக தரப்பு, மாநிலத்தில் உள்ள இலவச மருத்துவமனை, கல்வி மற்றும் வேலைவாய்ப்புகள் அனைத்துமே ‘திராவிட மாடல்’ கட்டமைப்பு அளித்த கொடை என்று உரிமை கோரியுள்ளது.

இந்தக் கருத்துக்கு மிகக் கடுமையான எதிர்ப்பைப் பதிவு செய்துள்ள தவெக ஆதரவாளர்கள், மக்களின் உழைப்பையும் அர்ப்பணிப்பையும் வெறும் அரசியல் சித்தாந்தத்தின் பிச்சையாகச் சித்தரிப்பது கடும் கண்டனத்திற்குரியது என்று சாடியுள்ளனர். ஒரு மருத்துவர் தன் இரவும் பகலும் பாராத உழைப்பாலும், ஆண்டுகள் பல கடந்து சிந்திய வேர்வையாலும் மட்டுமே அந்த உயர் நிலையை அடைகிறார் என்றும், அதை ‘திராவிட அரசு போட்ட பிச்சை’ என்று கூறுவது ஒட்டுமொத்த உழைப்பாளர்களின் சுயமரியாதையையும் கேள்விகுறியாக்குகிறது என்றும் பதிலடி கொடுத்துள்ளனர். அரசு அமைப்புகளும் பொதுச் சேவைகளும் மக்களின் வரிப் பணத்தில் இயக்கப்படுபவையே தவிர, எந்தவொரு குறிப்பிட்ட கட்சியின் அரசியல் சித்தாந்தமும் சொந்த நிதியில் இருந்து செய்யும் தயவு அல்ல என்பது அவர்களின் ஆணித்தரமான வாதமாகும்.

குறிப்பாக, தலித் மக்களின் முன்னேற்றம் குறித்துப் பேசும்போது ஆளும் தரப்பு காட்டும் அதே மேட்டிமைத்தனமான மனநிலையே இங்கும் வெளிப்படுவதாக குற்றச்சாட்டுகள் முன்வைக்கப்படுகின்றன. ஒடுக்கப்பட்ட சமூக மக்கள் தங்கள் சொந்த முயற்சியாலும், திறமையினாலும், தடைகளைத் தாண்டி எட்டும் சாதனைகளைக்கூட, “நாங்கள் கொடுத்த சலுகையால் தான் நீங்கள் இந்த இடத்திற்கு வந்தீர்கள்” என்று அரசியல் ஆதாயத்திற்காகக் கொச்சைப்படுத்துவது திராவிடக் கட்சிகளின் வழக்கமான உத்தி என்று விமர்சிக்கப்படுகிறது. மக்களுக்குக் குடிநீர், ஆக்சிஜன், கல்வி மற்றும் மருத்துவ வசதிகளை வழங்குவது அரசுகளின் அடிப்படை முதன்மைக் கடமையே தவிர, அதைச் செய்துவிட்டு மக்களை வாழ்நாள் முழுவதும் தங்களுக்குக் கடமைப்பட்டவர்களாக மாற்ற நினைப்பது ஜனநாயகத்திற்குப் புறம்பானது.

அதேவேளையில், தவெக தலைவர் விஜய் ஒரு குழந்தைக்கு மோதிரம் வழங்கி ‘தாய்மாமன்’ என்ற பாசப் பிணைப்பை ஏற்படுத்துவது வரிப்பண விரயம் என்று விமர்சிப்பது கேலிக்கூத்தானது என்று தவெக தொண்டர்கள் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். தங்கத்தின் விலை வீழ்ச்சியடையும் என்ற பொய்ப் பிரசாரங்களை முன்வைத்து, மக்களின் உணர்வுகளோடு பிணைந்துள்ள ஒரு பண்பாட்டு உறவைக் கொச்சைப்படுத்த முற்படுவது திமுகவின் பயத்தையே காட்டுகிறது. மக்கள் மனதில் ஆழமாகப் பதிந்துள்ள ‘தாய்மாமன்’ என்ற விஜய்யின் பாச அடையாளத்தை எதிர்கொள்ள வழியில்லாமல், இத்தகைய நுணுக்கமான அரசியல் விமர்சனங்களுக்குள் ஆளும்கட்சி தஞ்சமடைவதாகக் கூறப்படுகிறது.

அரசு உருவாக்கிய வாய்ப்புகளைப் பயன்படுத்துவது மக்களின் உரிமை; ஆனால், அந்த வாய்ப்புகளின் மூலம் வெற்றி பெறுவது நபர்களின் சொந்த தகுதியும் உழைப்பும் ஆகும். அமைப்புகளையும் உள்கட்டமைப்புகளையும் உருவாக்குவது ஆட்சியாளர்களின் கடமை என்றால், அதைத் தன் உழைப்பால் சாத்தியமாக்குவது மக்களின் சாதனையாகும். இதைப் புரிந்து கொள்ளாமல், குடிமக்களின் ஒட்டுமொத்த வளர்ச்சியையும் ஒரு குறிப்பிட்ட அரசியல் சித்தாந்தத்தின் தயவால் மட்டுமே சாத்தியமானது போலச் சித்தரிப்பது, உழைக்கும் வர்க்கத்தை அவமதிக்கும் செயலாகும்.

முடிவாக, தமிழகத்தில் தவெகவின் எழுச்சிக்குப் பிறகு உருவாகியுள்ள இந்த சித்தாந்த மோதல், மக்களின் சுயமரியாதையையும் அரசின் கடமையையும் தெளிவாக வரையறுக்கத் தொடங்கியுள்ளது. ஆட்சியாளர்களின் கடமையை ‘மகத்தான கொடை’ என்றும், மக்களின் வெற்றியை ‘அரசியல் தயவு’ என்றும் சித்தரிக்கும் பழைய அரசியல் உத்திகள் இனி செல்லுபடியாகாது என்பதைத் தவெக ஆதரவாளர்களின் இந்தத் தீவிரமான பதிலடி உணர்த்துகிறது. சுய உழைப்பையும், மக்களின் உண்மையான பாசப் பிணைப்பையும் மதிக்கத் தவறும் அரசியல் கட்சிகளுக்கு, வரவிருக்கும் தேர்தல் களத்தில் மக்கள் தகுந்த பாடம் புகட்டுவார்கள் என்பதில் ஐயமில்லை.

Avatar photo
Bala Siva

டிஜிட்டல் ஊடக துறையில் 15 வருடங்களாக பணிபுரிகிறேன். அனைத்து பிரிவுகளிலும் கட்டுரைகள் எழுதுவேன். செய்திகள், பொழுதுபோக்கு, தொழில்நுட்பம், விளையாட்டு ஆகிய பிரிவுகள் அதிக கட்டுரைகள் எழுதியுள்ளேன்.